Наш второй день в Италии

Начну с перечня остановок автобуса "Stop and go". Мы катались на нем в течении двух полных дней, но выйти на каждой остановке, конечно, не сумели. Не те места, на которых нам, все-таки, удалось "отметиться", я подчеркну:

0)     Terminal

1)     Veneto/Barberini/Trevi

2)     Veneto/ Villa Borghese

3)     Villa Borghese/ Musei

4)     Piazza del Popolo

5)     Ara Pacis/ Spagna

6)     S. Pietro/ Cappella Sistina

7)     Piazza Navona/ Pantheon

8)     Piazza Venezia/Camhidoglio

9)     Coloseo/Fori/Terme

10)  Circo Massimo/Aventino

11)   Basilica di S.Paulo

12)  Canacombe/Appia Antica

13)  S.Giovanni Laterano

14)  S. Maria Maggiore

0)     Terminal

Дорогие мои читатели! Пожалуйста, не пугайтесь: я не намерена описывать в подробностях все подчеркнутые выше достопримечательности. Потому что, во-первых, мне просто лень, а во-вторых - в любой книжке по истории искусств или архитектуры, в любом путеводителе или справочнике для туристов они описаны в тысячу раз лучше и подробнее, чем я, вообще, способна это сделать. Так что полагаю за лучшее ограничиться некоторыми общими впечатлениями.

Итак, Рим - как говорится, Вечный Город, бывшая столица бывшей Империи.

 Удивляет тем, что настоящее в нем лепится к прошедшему и к давно прошедшему; прорастает в прошедшее, протыкает его, естественным образом сосуществует с ним, К примеру: обыкновеннейший трамвайчик въезжает через  гигантский арочный проем в пределы бог весть какой древней крепостной стены, а за этой стеной - самый нормальный европейский город двадцатого столетия. Что касается рядовой застройки конца прошлого-начала нынешнего века - так это очень напоминает все известные мне старые европейские города - однажды мы пересекали  улицу, настолько похожую на наш Московский проспект, что по причине сильных чувств я едва не соскочила с автобуса: по обе стороны  родные и знакомые дома купеческой эпохи, трамвайчик посередине  дребезжит, катит, наверное, в сторону Левады… Река Тибр – она тоже типа нашей Лопани - неширокая, мутная. Возможно, в древние времена Тибр выглядел иначе. Это насчет того, что похоже. Теперь о другом.

На стенах и заборах можно увидеть грубо намалеванные свастики, красные серпы и молоты, пятиконечные звезды, какие-то призывы: не исключено, что среди них есть и коммунистические. В газетном ларьке продается большой красный календарь с портретом молодого Че Гевары. Я думала, что такого теперь уже нигде не встретишь.[1]

Недалеко от нашего  экс -"Da Vinci"- находятся огромные развалины каких-то древнеримских бань. В одной части развалин идут раскопки, другая - просто так себе возвышается, видать, уже раскопана,  а  третью часть еще в незапамятные времена перестроили, приспособили под церковь: "Санта Мария"… дальше названия не помню. Главным фасадом своим эта церковь выходит на площадь, украшенную - здравствуйте, пожалуйста! -  монументальным поствозрожденческим фонтаном с резвящимися наядами, дебелыми и голыми.  – «От язычества к христианству, и обратно к язычеству.» - Я так это понимаю.[2]   Обломки древних мраморных колонн и прочих конструкций, безголовые античные скульптуры и всякое такое - на каждом шагу, никто на них и внимания не обращает. Этого добра здесь несчитано-немеряно. Наша племянница рассказывала, что по прибытии в Рим,   она возмутилась:" Как же так! Почему  итальянцы так наплевательски относятся к своим древностям? Они у них такие занехаянные!" Но на второй день она уже поняла, что при таком количестве древностей, содержать их в полном порядке просто немыслимо. Повсюду скульптуры, фонтаны, пешие и конные памятники ... Утром, еще до экскурсии, мы наткнулись на фонтан с фигурой величественного старца в грозной позе. По рожкам на голове узнали пророка Моисея[3].

- Ого, - сказала я Илюше, -  "наш человек" в Риме!

Мы его сфотографировали. В тот же день мы встретили еще немало "наших" - пророков Исайю, Даниила, Иеремию; святых апостолов и т.д. А мадонны! Сколько в Риме изображений Богоматери! Например, в первом этаже обычного жилого дома, небольшая ниша; в нише - прелестная мадонна с младенцем; лампадка горит и живые цветы… И тут же рядом – всякие тритоны, Аполлоны, Посейдоны и прочие языческие фигуры в картинных позах, тоже мраморные и выполненные в той же  манере, что и библейские персонажи… Я  думаю, что неосведомленный гость с другой планеты, либо из другой цивилизации вполне бы мог принять их за членов одного пантеона... Странно, все-таки, наблюдать с непривычки сочетания подобных противоречий... Особенно, после нескольких лет жизни в Израиле, где никаких изваяний, вообще,  днем с огнем не сыщешь. За исключением, разве что, абстрактных,  и вовсе ни на что не похожих...

Видели мы огромный плакат на высоком здании: "Выставка Шагала".

- Еще один "наш человек" …

Ходить по улицам в Риме - это отдельное приключение, вернее, серия приключений. Несмотря на то, что гладиаторские бои в этом городе запрещены еще с незапамятных времен,  гладиаторские традиции актуальны в нем, видимо, по сегодняшний день. Всякий раз при  переходе улицы я испытывала  тысячу острых ощущений. Потому что ни один римский водитель нипочем не уступит дорогу пешеходу.[4] Нипочем не уступит. Едва ты осмелишься поставить ногу на полоску перехода -  как сразу начинается война нервов. Тот, у кого сдают нервы, тормозит. Я несколько раз отступала, возвращалась на тротуар, покамест не сообразила, что пешеходу не остается иного выхода, кроме как продемонстрировать водителю крайнюю степень своей решимости - либо сейчас же перейти улицу, либо погибнуть под колесами! Только перед лицом подобной решимости противник бьет по тормозам. А иначе будешь топтаться на тротуаре хоть до утра.

В тот день мы еще побывали на площади Испании, на площади Венеции, видели конную статую Марка Аврелия и панораму города с Тибром и куполами огромных соборов, в том числе, Сан Пьетро – собора Святого Петра, а это уже Ватикан.  Мы еще много чего видели в тот день, но нет смысла перечислять. Видели улочки, проходы, подворотни, плющ на старинных стенах; видели осень... Осень в большом европейском городе... Туман, мелкий дождик. У перекрестков улиц, на знаменитых площадях  продавали с жаровен каленые каштаны. Во влажном воздухе распространялся запах сладковатого дыма. Про такое я читала когда-то в западных романах: осенняя морось, сумерки, городские огни, а на жаровнях дымятся каштаны… Продрогший герой (героиня) перебрасывается двумя-тремя словами с продавцом, покупает себе горячих каштанов, и обжигаясь, ломает тонкую блестящую кожуру … Ах, какие же они, наверно, сладкие, какие вкусные! – И до чего же мне хотелось испытать все это самой!.. И вот - пожалуйста – снова осуществляются мечты! – Осень, дождик, сладковатый дым, фунтик с горячими каштанами греет ладони… Действительно, блаженство!

Вскорости по нашем возвращении из Италии фирма, в которой тогда работал Илюша, устроила для своих сотрудников поездку в Эйлат, на берег Красного моря, и там вечером мы отправились на курортную набережную, где

так же, как

в любом подобном месте

 гуляет публика:

хохочет и флиртует,

болтает, покупает, продает,

при этом лакомится всякой,

простите, ерундой:

мороженым,

вареной кукурузой,

калеными каштанами

с жаровен.

- Каштаны здесь?

На Красном море?

Мне

показалось,

что их вид,

их вкус, и даже запах

здесь

просто неуместны…

Опуская две-три остановки, перехожу к главному впечатлению второго дня в Италии:

Ватикан. Сан-Пьетро. Сикстинская капелла.

Купол  Сан Пьетро (собора Святого Петра) отчетливо виден отовсюду. Я раньше думала, что Ватикан находится где-то недалеко от Рима, но оказалось, что в самом центре. Мы выгрузились из автобуса в нескольких метрах от знаменитой площади и сразу увидели собор - абсолютно классичный и безупречный. Колоннады, перспектива площади, великолепный купол  Микеланджело – все это мы «сдавали» когда-то на зачетах и на экзаменах, срисовывали из книжек в свои студенческие альбомы, впечатывали в глубину подсознания. Итак, продолжу. Недалеко от входа, симметрично относительно от центральной оси возвышаются две внушительные скульптуры – Св. Апостолы Петр и Павел – оба бородатые, в длинных одеждах. Св. Петр держит в правой руке золотой ключ от рая.[5] На площади дежурят и живые стражи Ватикана – молодые парни в полосатой оранжево-лиловой форме средневекового фасона, вооруженные пиками.

Огромное и безупречное здание собора, изукрашенное внутри многими искусно выполненными скульптурами и рельефами, показалось мне, скорее, памятником  величия Папской власти, нежели храмом Божиим. Илюша со мною в этом согласился. Сейчас поясню. Центральным фигурами всех композиций там являются Римские Папы – не абстрактные, а вполне конкретные личности. Портреты в полный рост, несомненно, идеализированные, высеченные из белого мрамора, в масштабе, примерно, один к полутора. Эти скульптурные группы образуют два длинных ряда. В центре каждой группы, повторяю, восседает в картинной позе какой-нибудь из  Пап, а вокруг него – несколько пониже, коленопреклоненные аллегорические фигуры из античного пантеона, вперемешку с евангелическими и библейскими песонажами. В Риме, вообще, постоянно сталкиваешься с подобными сочетаниями.[6]

Как символы, наверное, Победы,

Мощи, Славы – Минервы

с обнаженными грудями

сидят

у Папских ног –

довольно странный,

мне кажется,

какой-то полу-

языческий компот:

допустим, слева

Минерва, вся в растрепанных одеждах,

при  шлеме и с копьем,

а симметрично справа –

святая Богородица с Младенцем:

и все упитанные, гладкие,

сидят

– я повторяю –

у  ног Его Святейшества

и преданно глядят

на мраморного Папу

Он же сам

тем временем

задумчиво взирает на распятье,

что у него в руках,

 на мелкую фигуру

Распятого…

Нет, все же, очень –

странно….

Странно. На облицованных мрамором стенах, в медальонах – большие и толстые Купидоны с крылышками, переведенные в ранг ангелов Божьих. В других медальонах – мраморные рельефы, изображающие славные деяния  римских Пап. Опишу один из них, самый, по-моему, показательный. Изображен на нем – с великим, кстати, мастерством – молодой король, красивый и сильный, в доспехах и шлеме римского полководца. За спиной короля – его многочисленное войско, с пиками и штандартами. Это с правой стороны рельефа. А с левой стороны – Папа Римский в своем церковном облачении, пожилой уже человек, делает королю предостерегающий знак рукой: дескать, осторожнее, мальчик! За Папой выстроились его кардиналы и т.п.. Другой рукою Папа указывает наверх – а там уже все небесное воинство с мечами наголо уже мчится, готовое поразить несчастного короля вместе с его армией. Король-таки и выглядит перепуганным – действительно, где ему тягаться с Папой!

Прошлись мы с Илюшей по музею, где выставлены сокровища Ватикана – драгоценные облачения, изделия из золота и самоцветов, подарки Папскому престолу от различных европейских владык. Большие, ажурной работы кресты, разукрашенные драгоценными каменьями… Странно, все-таки – ведь это же крест!

Когда мы выходили наружу, я обратила внимания на ворота – одни из трех – выполненные, несомненно, в наши дни. По виду медные, или может, бронзовые, с рельефами, которые изображают ужасы фашизма – какие-то чудовища с касками вместо голов творят жестокости, а Папа Римский их благословляет. Рельефы сделаны потрясающе.

Далее мы отправились в музеи Ватикана, в Сикстинскую капеллу. Я  полагаю, что если бы мы могли остановиться в Риме, к примеру, на месяц и каждый день приезжать в эти музеи, то осталось бы еще, то посмотреть. А у нас с Илюшей на все про все было, наверное, меньше двух часов. Так что мы успели только пробежать через несколько залов, прежде чем увидели табличку  Cappella Sistina.

Напомню читателю, что потолок капеллы и одна из стен расписаны прославленным Микеланджело Буаноротти.  Все, конечно, видели репродукции «Страшного суда», «Сотворения Человека» и т.д. Микеланджело – это зрелое Возрождение, избыток плоти. Культуризм какой-то, по-моему, body bilding. Остальные стены, еще до Микеланджело, расписали три художника раннего Возрождения - Боттичелли, Пинтуриккьо и Гирландайо. Они значительно менее известны. Потолок капеллы поначалу был синим, как небо, и разрисован золотыми звездами. Повторяю: ранее Возрождение - дух рассвета христианства, средних веков еще не утерян. Их образы как будто не принадлежат нашему миру - хоть формы, линии, цвета писаны с прекрасной Италии: свет без теней, лица без страстей, пространство без времени… К тому же, нам несказанно повезло – фрески Боттичелли и компании только-только окончили реставрировать, и они светились, как новенькие. И еще в одной вещи нам повезло – когда мы вошли в капеллу, оставался, примерно, час до ее закрытия, и толпа, которую мы застали там вначале, редела на глазах. Число выходящих намного превышало число входящих, и в конце мы уже могли свободно перемещаться, и любоваться всей красотою совершенно беспрепятственно - хоть сидя, хоть стоя, хоть лежа - некоторые туристы специально укладывались на скамейки и даже на пол, чтобы получше разглядеть потолок. Меня же  потолок особо не привлекал. Я любовалась стенами. Возможно, многие со мной не согласятся, но:

Мой

любимый с детства Боттичелли,

он

при личной встрече

отнюдь меня не разо-

чаровал – наоборот:

он оказался много

прекраснее, чем я, вообще, способна

была вообразить.

И стоя там,

в капелле Ватикана,

я думала, что ничего, наверно,

возвышеннее,

чище,

божественней,

чем «Юность Моисея»,

мне в жизни

увидать не довелось…

Тем более,

что так оно и было…

………………………………

Как человек,

восторженный не в меру,

а также

склонный к крайностям в оценках,

я думала, примерно так:

«Да только

за одну

за эту складку

на золотом плаще,

отдать не жалко

весь «Страшный Суд»,

всех толстомясых

его участников –

в которых только формы,

да позы – больше ничего!»…

 


[1] См.  ниже

[2] Ведь что такое Возрождение? Чего именно Возрождение? – Язычества, не правда ли?…

[3] Слово "керен" на иврите обозначает одновременно и "луч" и "рог". Когда пророк Моисей молился, от его головы исходили к небу два луча. Так сказано в Писании. Видимо, при переводе случилось недоразумение, и пошло…

[4] В Израиле автомобили, как правило, и пропускают людей на переходах, про Нью-Йорк нам говорили, что это, вообще, город пешеходов и они там задают тон. Я помню, что в "прошлой жизни", в Харькове, автомобилисты не уступали дорогу пешеходам, но там, по крайней мере, существовала возможность переждать. В Риме подобной возможности нет.

[5] Буратино вспомнился. Право же, лезет в голову всякая ерунда.

[6] См. выше

Free Web Hosting