За несколько месяцев до нашего приезда в Калифорнию Илюшин кузен Гарик потерял работу. Гарик чувствительно старше нас, но талантов его и энергии хватило бы, наверное, на трех среднестатистических тридцатилетних. У него молодые, синие глаза и совершенно белая борода и волосы. Когда работодатели видят его седину, у них портится настроение. Они говорят: "До свидания, мы свяжемся с вами по телефону." Впрочем, к моменту написания этих строк, Гарик уже давно нашел себе работу, так что нам с Вами нет причин за него беспокоиться. Но осенью девяносто восьмого года он ежедневно посещал компьютерные курсы от бюро трудоустройства и во всю занимался творчеством. Но об этом ниже. Занятия на курсах кончались относительно рано, и вот в один из дней Гарик предложил свозить нас на экскурсию в Стэндфордский университет. Он проработал там несколько лет в научной лаборатории и знал университет, как свои пять пальцев.[1]
Итак, Стэндфордский университет - заведение частное, дорогое, престижное и поступить туда не просто[2]. Расположен он недалеко от городка Пало Альто, на обширной зеленой территории. Учебные корпуса, в основном, одно-двух этажные, с арчатыми галереями и черепичными крышами - архитектура, я бы сказала, южная. Но есть и высокие здания. На верхнем этаже одного из них имеется смотровая площадка, доступная всем желающим. Дежурная по лифту кудрявая студентка неожиданно попрощалась на иврите с выходившей из кабины взрослой четой. Мы с Илюшей не смогли удержаться от вопроса. "Да, я приехала учиться из Израиля. Сейчас у меня гостят родители". С уровня смотровой площадки территория выглядит ухоженной и живописной - пальмы, лужайки, пологие горы вдалеке, спортивные площадки. Наблюдая за играющими на них студентами, резонно было бы предположить, что находишься на Дальнем Востоке либо в Юго-Восточной Азии. Нет-нет! - конечно же, это гипербола: представителей белой расы вполне достаточно, но и представителей желтой расы немало. Гуляют за ручку молодые смешанные пары: он - длинный очкастый блондин, она - крошечная изящная китаяночка в мини. Очень трогательно. На примыкающей к зданию музея площадке - стационарно действующая роденовская выставка: несколько великолепных бронзовых скульптур, в том числе "Врата Ада". Оригиналы, естественно. Купил и подарил какой-то выпускник. Художественный музей, к сожалению, закрыт за недостатком бюджета. Совершенно неожиданный плакат в окне типового корпуса - красноармеец в алой гимнастерке со штыком и указующим на зрителя пальцем: "Ты записался…?" Помните? Но на этом плакате только "Ты" по-русски, остальное выглядит так: "Have you signed for Russian course yet?" Рядом предлагается цикл лекций по русской литературе от Пушкина до Достоевского в исполнении некой Моники Гринлиф. "Это здание русского факультета." - заключил Гарик. В следующем окне мы увидели демонстрацию восточных единоборств. Далее заметили кошку на дорожке. Это в первый раз мы видели гуляющую по Америке кошку. Посетили мы и местный собор, выдержанный в том же стиле, что остальные университетские постройки, только, естественно, богаче украшенный, с мозаичными картинами по фасаду - фигуры на золотом фоне, золотые орнаменты. Гарик сказал, что очень стоит зайти внутрь собора, чтобы поглядеть на прекрасные витражи. Молящихся в зале не было - немногочисленные туристы, вроде нас, вот и все. Как выглядели витражи, я забыла напрочь. Вообще, интерьер вспоминаю с трудом. Фрески тоже. От них осталось впечатление основательной, добротно выполненной работы, без каких-либо прорывов в высокие сферы. Единственный сюжет, который предстает перед моими глазами - это "Изгнание из Рая".
Адам обнимает за плечи кутающуюся в собственные волосы Еву, и они вместе куда-то движутся, на фоне, если я не ошибаюсь, калифорнийских пальм. Адам - высокий, спортивный, загорелый брюнет - уверенный в себе, энергичный американец. Смело глядит вперед - с таким парнем не пропадешь! Очень похож на Тарзана. Судя по прическе, только что вышел из парикмахерской. Ева же, естественно, блондинка, с волосами ниже ягодиц, хорошо упитанная, сдобная, белая, совершенно не спортивная, растерянная и беспомощная. Так что, сами понимаете, вся надежда на Адама. Образы, как мне кажется, несколько устаревшие - из до-феминистической эпохи.
Посетили мы также, местную студенческую столовую. По дороге миновали зал спортивных тренажеров и заглянули в окна - там было полным-полно обоих полов молодежи, крутившей вхолостую педали, бежавших, как белка в колесе, по никуда не ведущей дорожке и т.д. и т.п. Для "человека с раньшего времени" это выглядит несколько странно - куда приятнее, по-моему, и полезнее резвиться в такую чудесную погоду на зеленой травке, которая здесь имеется повсюду; под ясным небом и белыми облаками; с голубыми горами в перспективе, чем потеть среди потеющих в закрытом помещении.
Что же касается Стэнфорской столовой - то ничем она не примечательна, кроме запаха. Вы представляете - там пахнет точно также, как в студенческой столовой ХПИ, куда мы с сотрудниками ХИИКСа регулярно хаживали в свой обеденный перерыв. И качество пищи, примерно, такое же. Правда, посетителей меньше. И атмосфера какая-то… как мне показалось, не студенческая, "нет того полету": хотя кто-то, поглощая пищу, читал конспект, а кто-то чего-то записывал… Может, просто время неподходящее…
Затем Гарик повел нас в университетский книжный магазин. Он сказал: "Это нечто особенное!" Так оно и оказалось. На площади перед зданием магазина мы увидели толпу молодежи - большую толпу. Там еще стояли какие-то столы, с разложенными на них брошюрками. Вдоль столов суетились сильно озабоченные люди постарше в белых рубашках и при галстуках, они чего-то записывали. Были выставлены напитки и одноразовые стаканчики. Кто-то что-то вещал в мегафон. Как объяснил нам Гарик - солидная компьютерная фирма набирает себе работников из числа студентов. Все пришедшие сюда ребята заинтересованы получить место.
- Вообще, - сказал Гарик, - вам бы следовало еще съездить в Беркли. Там более свободная обстановка. Увидите. Стэнфорд - это очень респектабельное, даже несколько чопорное заведение…
Книжный магазин Стэнфорда - огромный, с несчетным количеством отделов - чего там только нет! Мне, естественно, больше всего понравился отдел искусства - большие красивые книги, с большими красивыми картинками и короткими текстами. Но цены таковы, что механизм соблазна даже не включается. Среди прочих есть отсек, посвященный целиком и полностью однополой любви. Научные исследования, документальные публикации, фотографические альбомы. Большущий стеллаж Я полистала альбом, посвященный лесбиянским парам, которые берут на воспитание детей. Отношение авторов к этому явлению откровенно одобрительное и сочувственное. На других обложках - накачанные красавцы-гомосексуалы принимают аттрактивные позы… Эх, трудно "человеку из раньшего времени" в современном мире…
Посидели мы с Гариком в скверике на скамеечке - у него, кажется, болела нога. Да-да - он получил какую-то травму, прихрамывал, и время от времени ему требовался отдых.
- Здесь очень мило, - заметила я.
- А раньше было еще милей. Вот на этом месте стояла очень симпатичная скульптура! Представьте - скамейка, на ней сидят две девочки-студентки. У них книжка на коленях. Одна из подружек - вот так - положила руку на спинку скамьи. А напротив них стоят два друга-студента, полуобнявшись за плечи, и беседуют с девушками. Все четверо улыбаются…
- Зачем скульптуру убрали?
- Ее сломали.
- ???
- Какие-то тайные блюстители нравов разбили ее на кусочки и написали: "Мы против пропаганды гомосексуализма и лесбиянства."…
Продолжение следует
Тот факт, что город Сан-Франциско является "голубой" столицей планеты Земля, на сегодняшний день известен всем и каждому, и такое мое сообщение никого, естественно, не удивит. Но с первого, к тому же, не наметанного взгляда, распознать этот факт совершенно не возможно: "А что особенного? Люди как люди!". Однако "голубой" оттенок в ментальности жителей Сан-Франциско для постороннего человека очевиден сразу: специфические рассуждения, специфические шутки, - на Восточном Побережье мы ни разу не слыхали подобных. В Сан-Франциско, например, мы узнали, что иметь дело с гомосексуалистами - можно, они достаточно уравновешенные и разумные люди, и если у тебе "голубой" начальник на работе - то можешь считать, что тебе повезло. Другое дело лесбиянки - эти в большинстве своем агрессивны, от них лучше, по возможности, держаться в стороне. Гомосексуалисты, например, лесбиянок вообще на дух не переносят и не хотят иметь с ними ничего общего.
___
Вот Наташа показывает нам школьный фотоальбом своего младшего сына Володьки. (Он учился в дорогом частном заведении, вместе с туземными и заезжими "прынцами" и "прынцессами".) Среди прочих симпатичных мордашек - красивый мальчик, близкий товарищ Володи, итальянец.
- У них богатая семья. Есть еще двое братьев. Отец адвокат - сама понимаешь. Это отец их бросил - стал гомосексуалистом и ушел к мужчине… Недавно умер от СПИДа. Правда, оставил хорошее наследство. Так что у детей не будет проблем с образованием…
___
Или Боря рассказывает про своего начальника на работе.
- Душевный мужик, ему за пятьдесят и недавно он повторно женился. Доволен, как слон. Очень хорошая женщина попалась. А то, представляешь? - один растил троих детей...
- Их мама умерла?
- Нет. Почему умерла? Она стала лесбиянкой, бросила семью и живет теперь с подружкой…
___
- Ну как это ты говоришь, что не отличаешь лесбиянок по виду? - удивляется Наташа. - Их же здесь полно!
- Не отличаю. Где ты их видишь?
- Ну взгляни хоть на эту!
К прилавку движется коротко постриженная полная, грудастая немолодая и низкорослая женщина в хорошо отглаженных брюках. Ее жесты, действительно, преувеличенно резкие, решительные, демонстрирующие, по-видимому, внутреннюю силу. Стрижка - полусолдатская, без намека на кокетство, в одежде тоже никакой игривости - даже мужики сейчас более "отвязанные".
- Вот тебе и экземпляр! - заключила Наташа. - Вообще, я считаю, что в большинстве своем лесбиянки - это несчастные бабы, которым просто не досталось мужиков.
- Как на танцах? Когда танцуют "шерочка с машерочкой"?
- Вот именно! Смотри - взяли к нам на работу молодую женщину, мать-одиночку. Нормальная была баба - жила со своим boy-frend'oм, кстати, он был jewish… Родила ребеночка, а friend ее бросил. Очень ей было тяжко и одиноко; она мечтала найти хорошего человека, выйти замуж и все такое прочее, но не получалось… Потом гляжу - как-то она стала постепенно меняться - и речь, и одежда, и манеры… Стала мужеподобная. "Ну, - думаю, - подалась, наверно, девка в лесбиянки." И точно! Мне сказали, что она живет теперь с какой-то женщиной.
___
Говорят, что в одна из самых распространенных "голубых" профессий - это парикмахер. Наташа Баварская, в частности, стрижется у такого. К своим клиенткам он относится, как к подружкам, болтает с ними на разные женские темы - обсуждает фасоны, прически, последние сплетни в обществе и семейные проблемы Приветлив и мил до чрезвычайности. На прощание обязательно целует клиенток в щечку. Наташа, естественно, поведала ему о приезде израильской подруги.
- Как я рад! - воскликнул парикмахер - Как я рад за вашу подругу, дорогая! Ей несказанно повезло! - ведь на этой неделе, в воскресенье, у нас будет парад гомосексуалистов. Представляете, какие там будут мужчины! Какие тела! Ваша подруга получит исключительное удовольствие!
___
В этой связи я вспомнила одну свою шапочную знакомую, старую харьковскую актрису, которая повидала за свою жизнь, как говорится, "и Крым и Рым", и в сексуальном отношении была, по-видимому, весьма искушенной. И вот однажды, уж не знаю, почему, она завела со мной разговор о мужской однополой любви.
- Это совсем не то, что любовь между мужчиной женщиной. Можете поверить моему опыту. Это и любовью-то называть нельзя… Дело в том, что между мужиками всегда и во всем идет соревнование, борьба…
- ???
- Вы разве этого не замечали?
- Я как-то не думала об этом …
- Ну, вы меня просто удивляете!.. А так называемая любовь между мужчинами - это та же самая борьба, но только на сексуальной почве - кто победил, тот и мужчина.
- Ах, вот оно что!… Вы имеете в виду, кто победил физически?
- Нет, не только физически, но и это тоже имеет большое значение…
- Гм… интересно…
- Вы полагаете, что они любовники?
- Нет, всегда только противники - они ведь понятия не имеют, что такое нежность
и ласка. Я, знаете ли, по одному прикосновению
могу отличить "голубого" мужика от нормального. Даже если
"голубой" пытается обнять женщину - он наваливается на нее, как борец
на ринге - аж косточки хрустят… Такие
попытки я пресекала однозначно!
В данном случае "редакция - как говорится - снимает с себя ответственность за содержание рекламы" - я просто привела мнение осведомленного человека.
А вот еще одно мнение: "Если бы не все эти бесконечные публикации, разговоры и модные теории - то прожила бы она нормальную жизнь, вышла бы замуж, нарожала детишек и умерла бы счастливой женщиной, даже не заподозрив, что родилась генетической лесбиянкой!"
Илюша Баварский, будучи у нас в гостях в Израиле, просвещал меня на эту животрепещущую тему: "Понимаете, Наталья Борисовна, терпимость современного американского общества к евреям имеет тот же корень, что терпимость к гомосексуалистам и лесбиянкам… Не удивляйтесь!… Ведь до Второй Мировой Войны и в Америке существовал антисемитизм. Но глядя на Гитлера, американцы изменили свое отношение к евреям, а заодно и к гомосексуалистам, которых также преследовали нацисты. Вот вам и все."
Одна
необыкновенно талантливая и, вообще, очень хорошая девочка, с которой в
Харькове мы почти не были знакомы, как-то вечерком, после работы предложила
повозить нас по Сан-Франциско. Узнав, что мы до сих пор еще не видели район, в
котором живут гомосексуалисты, она решила нам его показать. Собственно, мы даже
не выходили там из машины. Наблюдали с колес, но признаюсь, попади я в это
место без сопровождающего, я не заметила бы в нем ничего странного. Разве что,
малое количество женщин, но это не
слишком бросается в глаза. Прохожие мужики выглядели рядовыми представителями
своего пола. Без какой-либо видимой демонической порочности.
- Ой, поглядите, какой приличный мужчина - при бородке, и
тубус чертежами тащит - ну прямо, как архитектор!
- А почему нет! Среди архитекторов, как раз, очень много
гомосексуалов.
Единственным явным отличием были одинаковые, яркие,
характерной расцветки флаги, которые висели чуть над каждым подъездом.
- Обратите внимание - семь полос радуги - это символ
гомосексуализма.
Один такой
радужный стяг, только огромных размеров, как говорится, гордо реял над крышей высокого дома в самом
начале улицы[3].
У лесбиянок, кстати, тоже имеются места кучного обитания. А вот есть ли у них свои стяги, и как они выглядят - мне не известно. Известно только, что в подобных районах существуют собственные спец синагоги - как для "девочек" так и для "мальчиков", при чем, реформистские равы и равинессы спокойно ставят под хупу однополую пару и благословляют брак. (насчет ксендзов, попов и пасторов - сведений не имею.)
По возвращении и Америки, я внезапно обнаружила, что короткое пребывание в "голубой" столице не прошло и для меня даром. Моя ментальность тоже несколько "поголубела". Пример:
У Илюшиного двоюродного брата, который живет теперь неподалеку от нас (вообще-то, он из Алчевска), свиснули где-то кошелек с немалой суммой денег. После этого он стал запирать дверь на все замки и подозрительно глядеть на незнакомых.
- Представляешь! - рассказывает он, - еду я в автобусе с работы, дремлю, естественно… Открываю вдруг глаза и вижу - напротив сидит какой-то странный мужик и в упор меня рассматривает. Ужасно неприятно. Ну вот. Подъехал автобус к моей остановке, я встаю - и он встает; я выхожу - и он выходит. Иду по улице - мужик за мной. Представляешь? Я не выдержал и говорю: "Чего тебе надо?" - он сразу и слинял. Наверное, это был тот самый мужик, который украл мой кошелек, теперь он меня выслеживает…
- Ну, это вряд ли. Зачем ему тебя выслеживать?… Тут другое… Знаешь, я, кажется, догадалась. Этот мужик, наверное, в тебя влюбился!
- Как ты говоришь?
- Он в тебя влюбился.
На этом месте наш родственник прекратил разговор. Решил, видимо, что у меня с головой не все в порядке.
Однако, вернемся в Сан-Франциско. Тем же вечером наша
харьковская знакомая привезла нас на всемирно известную улицу, на которой в
шестидесятые годы родилось всемирно известное движение хиппи. По этой улицы мы
прошлись пешком и понаблюдали немного за местным населением - за
продолжателями, так сказать, дела отцов - экзотически одетыми юношами и
девицами. Они сидели кучками на тротуаре, курили что-то, вероятно, травку,
заходили в свои специализированные магазины, покупали вполне обыкновенную пищу.
У многих были, как говорила моя бывшая сотрудница Валя Зинченко,
"вскуевканные" волосы и вообще, откровенно нечистый вид. И поверьте,
даже я не увидела в этих ребятах ничего
романтического. Они показались мне
унылыми ряжеными, с постными, как на работе, лицами. По прошествии
нескольких месяцев, с даже с трудом вспоминаю подробности... Какая-то
девочка-подросток в порванных джинсиках просила денег - должно быть, на покупку
«зелья». Потом мы увидели молодую особу, о которой стоит рассказать подробнее.
Стройная и хорошенькая, в облегающих брючках и короткой маечке, открывающей все
ее татуировки, она победно двигалась нам навстречу, стреляя глазами по сторонам
- видимо, ее волновала реакция окружающих: не зря же она трудилась над своей
прической! Прическа выглядела следующим образом - над бритым черепом торчал
высокий панковский гребень, тщательнейшим образом расчесанный, сформированный и намазанный чем-то липким - такое
впечатление, будто с каждой волосиной работали отдельно. У меня сразу возникла
ассоциация с образом какой-нибудь мадам Помпадур - в кринолинах и с метровыми
сооружениями из кудрей, с вмонтированными в них моделями фрегатов. По-моему,
эти явления одного и того же искусственного порядка. Во всяком случае, никакой
свободой или духовным подъемом, про который нам говорили, здесь и не пахнет. Но
эта девчонка, по крайней мере, в забавном своем самоутверждении выглядела вполне живым существом, не бледной тенью
чьего-то прошлого.
- Скажите, они
что, все время проводят на этой улице?
- Практически да.
- Но что они здесь делают?
- Тусуются, курят травку... У них тут свои квартиры,
встречи, свободная любовь… Многие специально приезжают издалека. Для хиппи очень важно побывать на этой улице.
- Прямо Мекка какая-то.
- Что-то в этом роде. Вы знаете, многие приличные
родители специально присылают сюда своих детей, после окончания школы. Дают им
три, пять тысяч долларов, чтобы те пожили тут какое-то время, поварились в этой
атмосфере, прежде чем поступать в университеты и определяться в дальнейшей
жизни.
- Странно! Не понимаю, зачем это нужно!
- Что же тут странного? Это как вакцинация - принять малую
дозу, переболеть один раз в легкой форме, чтобы больше к этому не возвращаться.
А потом уже можно спокойно учиться, осваивать престижную профессию. Многие из
нынешних богатых и преуспевающих людей
прошли в юности через подобную школу.
- Нам этого, уж точно, не понять... А те, бывшие хиппи,
которые, собственно, и заварили в свое время эту кашу, куда подевались они?
- Некоторые опустились, стали бомжами, наркоманами,
умерли, но большая часть превратилась в нормальных, работящих людей, завела
себе семьи, нарожала детей… Все у них в жизни обыкновенно. Но, тем не менее,
они продолжают наведываться в эти края, многие приезжают сюда в отпуск,
чтобы тряхнуть стариной...
У стены невысокого здания стояли два мужика, примерно,
нашего возраста, с гитарами. Они вдохновенно пели, аккомпанируя себе на
гитарах. И мужиков были открытые, растроганные лица. Глядя на них, я вспомнила
"русские" слеты КСП на берегу озера Киннерет.
- Послушай, Илюша, мне кажется, что для этих мужиков их
песня, значит, примерно то же, что значат для нас песни бардов.
- Очень возможно.
Да, забыла еще отметить, что стены некоторых зданий на улице хиппи были ярко и красиво покрашены. Когда мы вернулись к оставленной машине, то обнаружили возле нее нескольких "типичных представителей". Меня это насторожило. Один из "представителей" обратился к нашей провожатой, и даже я уразумела из его речей, что перед нами был исключительно вежливый и воспитанный мальчик. Он просто хотел обратить наше внимание на какой-то непорядок с машиной.
И вот что интересно - на параллельной улице, буквально в считанных шагах, где находятся весьма респектабельные виллы, мы не встретили ни единого "хипяка".
- Они что, сюда не заходят?
- Нет, никогда.
- Почему?
- Потому что это не их территория. Здесь в чужие районы ходить не принято.
А теперь еще об одной группе местного населения. Это бомжи, которых можно встретить в самом центре Сан-Франциско. Они весьма напоминают харьковских - и обликом, и запахом, и одеждой - только гордые и демонстративно независимые. И богатые - в сравнении с харьковскими. При перемещении с места на место многие катят перед собой металлические коляски из супера, груженые всяческим добром - сменной одеждой, спальными мешками и т.д. - хоть рваная и грязная, но собственность. Однажды мы встретили женщину с подобной тележкой. Поверх груды тряпья там лежал букет свежих гладиолусов в нарядной упаковке. Ночуют бомжи, где попало - под мостами, на скамейках, у входов в здания. Вечером, в городке Пало Альто, один подобный персонаж - весь заросший кудлатой бородой и довольно мрачный, по-хозяйски зашел в кафе, поднял лежавший на пороге половик, встряхнул его так, что пыль полетела в разные стороны, в том числе и в помещение, и кинул половик на тротуар возле входа - видимо, приготовил себе таким образом спальное место. Никто, при этом, не сказал ему ни слова: "Не труси, - дескать, - пыль там, где люди кушают. Отойди, хоть на пять шагов.!"
Наташа рассказывает, что в одной из местных газет напечатали недавно интервью с одним из жителей улицы:
- Извините, но почему вы ночуете в таких ужасных условиях - в холоде, в грязи и под дождем? Ведь есть прекрасные приюты для бездомных. Там тепло и чисто.
- Что? Делить помещение с посторонними людьми? Для меня, знаете ли, это абсолютно неприемлемо!
В тот вечер наша харьковская приятельница повезла нас на набережную, где мы вместе любовались заливом и закатом. Были уже сумерки, когда она показала нам прелестный Сервантесу в местном парке: крупный, кажется, поясной портрет самого мастера, и перед ним на коленях - два маленьких, хрупких его создания: Дон Кихот и Санчо Панса. Молитвенно сложив на груди руки, они с обожанием и восторгом глядят на своего великого творца. Видели мы и памятник жертвам Катастрофы: недалеко от моря, на зеленой лужайке лежат белые фигуры голых, как бы расстрелянных либо замученных людей. Этот памятник не показался мне удачным: если бы не надпись, то можно было бы подумать, что он изображает собой нудистский пляж... На одной из улочек приятельница показала нам кафе:
- Это очень известное место. Здесь принято петь оперные арии, и сюда приходят разные знаменитости… Хозяин даже вывесил на входе табличку с полным списком великих людей, посетивших его заведение… Это кафе любил Иосиф Бродский, он даже написал о нем стихотворение. Одно из немногих на английском языке… Но имени Бродского в списке нет… Его тут, попросту не знают.
[1] Он говорит, что ни за что не ушел бы оттуда, если бы не национальная несовместимость с новой начальницей-немкой. Начальнице сильно мешало его еврейское происхождение. (Примечание к делу не относится. Я его сделала для полноты картины)
[2] Университет основали богатые и безутешные родители безвременно погибшего сына. Говорят, он был умным и одаренным мальчиком. Стремился к знаниям.
[3] Есть у меня приятельница в Иерусалиме, которая говорит: "Не понимаю я этой современной моды... Нет, я не за то, чтобы сажать их в тюрьмы. Конечно, нет!… Но они же сделали из этого какое-то международное пролетарское движение!…"